怀庆民俗（人生礼仪）之——给孩子起名

给孩子起名

名字，对于每个人来说就是区别与他人不同的代号，而这个代号将伴随着人的一生。

所以人生下来，父母都要给孩子取名字，一般上还会取两个名字，一个小名，一个大名。小名，即乳名或奶名，是家人、长辈或特别亲近的人叫的。大名，即学名或官名，是上学或参加工作后用于正式场合的。取名，也被称为起名。孩子的名字蕴含着父辈的期许与厚望，所以在古怀庆府民间，人们对给孩子起名字还是比较重视的。孩子名字怎样起，首先得遵循公序良俗，然后还得有意义。但因时代的不同，人们文化水平与思想观念的差异，给孩子特别是男孩子起的名字在各个时代都有其鲜明的时代特征。

新中国成立前，因生活、医疗条件都很差，新生儿的成活率低，幼儿的生存环境也比较恶劣。所以人们都认为孩子名字越贱，就越不被邪鬼注意，就越好养活。于是一般人家中，那些目不识丁的父母们就给孩子随意地起些如狗娃、狗蛋、茅勺、耷拉、羊圈、黑猪、毛驴、小臭、砖头、疙瘩等较为粗俗的名字。因那个时代此类名字相当普遍，大家都习以为常，故谁也不会笑话谁。

新中国成立后，随着国家扫盲运动的持续深入和教育事业的蓬勃发展，人们的文化水平、认知能力都有了不同程度的提高，所以给孩子起名也逐渐从俗到雅起来了。

20世纪50年代初期，新中国刚刚成立，又爆发了抗美援朝战争，所以人们都紧跟形势给孩子起名叫建国、国庆、和平、援朝、抗美、国强等。

而到了20世纪50年代后期，因人民公社、“大跃进”运动的兴起，孩子名叫公社、跃进、卫星、建社、建庄的很多。

20世纪60年代前期，社会基本稳定，生活逐渐趋好，故人们在心理上都祈求平安、追求富裕，孩子叫来喜、发财、有福、平安、财旺、富有、永贵、行运等名字的就多了起来。

到了20世纪60年代后期及20世纪70年代，因史无前例的“文化大革命”的深刻影响，一些带有鲜明的政治色彩的如文革、卫东、永红、卫红、反修、为民、革命、向东、向阳等名字应运而生。

进入21世纪，人们容易接受新鲜事物，特爱新潮。所以年轻的父母们，给孩子起名字，会别出心裁，标新立异，甚或故弄玄虚。如有人给孩子起名叫王子、毕夏、谢谢、甄嗨皮、艾顺治、姚舜禹、姬常明、陈吉思涵等。尤其是有一个叫禤靐龘的，如果不加拼音xuān bìng dá，相信不会有几人能念出这三个字形复杂的生僻字。

不过，以上所举这些新潮的名字，大多是不准备续入本族族谱的名字。若是要续入本族族谱，那就还得起大名。对于起大名，孩子的家长们还是相当慎重的，都要请当地有学问的先生来起。起大名一般上要遵循三个原则：一是，过去家族续家谱男孩子要入谱，就必须得按家族拟定的行辈用字来起名。如孩子是“忠”字辈的，那么名字里就必须有“忠”字。二是，孩子名字用字要避讳，不得和家族中长辈名字字同或音同。三是，按五行克妨规则来看，命中缺金，大多名字中要用“金”字作偏旁；命中缺水，则名字中就用“三点水”作偏旁。

起名先生经过反复仔细斟酌、推敲、选择，最后才定下来的。

总之，起名字也是一种文化的折射，融入了长辈们的殷切希冀。好的名字应该是：读起来好听，叫起来响亮，写起来好看，含义丰富，寓意深刻，与众不同。